Billy J. Gutiérrez Adrianzén

Unieron a nuestro país. Nos dieron una lección de honor, aún cuando la naturaleza nos había golpeado.  Gracias Selección Peruana de Fútbol por el gran regalo de la clasificación al Mundial de Rusia, 2018.  Tenemos un gran motivo para despedir con alegría y esperanza el 2017.   Guerrero, nos enseñaste a luchar en la cancha deportiva y en el terreno legal.  Hemos aprendido de tu perseverancia, lealtad e integridad.  Nos has hecho Guerrero-s.  Farfán, aprendimos contigo a definirnos en la victoria.  A no quedarnos estancados por las adversidades y a definir el triunfo, con cariño, firmeza, en honor a los amigos y a nuestro país.  Nos enseñaron a celebrar que somos Peruanos y amamos lo nuestro.  Aprendimos a abrazarnos en la adversidad.  Sin miedo.  Luchando en la cancha.  Hoy, el último día del año 2017, los mismos que celebramos nuestra clasificación, no los defraudaremos.   El mundial lo celebraremos, con esa unión que aún nos conmueve a lágrimas.  Por eso, nadie nos quitará

Por cada encuentro para festejar acontecimientos, celebrar logros, sanar heridas, acompañar duelos, compartir sueños... He nacido nuevamente junto a ustedes. Especialmente para mis amigos, amigas y parientes no creyentes.  Sus convicciones hacen que la esperanza permanezca en la búsqueda del bien común.   Un abrazo, en el cariño recíproco.  

Estamos viviendo un acontecimiento psicológico importante en la realidad peruana: La decisión del Parlamento de no vacar al Presidente de la República.  Situación que fue promovida por uno de los grupos ultraconservadores de la derecha: Fuerza Popular, liderada por Keiko Fujimori. En este contexto, llama poderosamente la atención el modo de responder de los grupos políticos de izquierda: Nuevo Perú y el Frente Amplio.  Estos grupos son expresión del pensamiento de los líderes, Verónica Mendoza y Marco Arana, respectivamente.  ¿En qué estaban pensando cuando tomaron decisiones tan dispares en el Parlamento?  ¿Tiene relación su comportamiento con la salud psicológica de los peruanos y peruanas? ¿Puede ser una tierra de cultivo psicológica, para la continuidad de la corrupción en la política nacional? Lo que estamos observando de ambos líderes de izquierda, a través del comportamiento de sus agrupaciones, es un síntoma psicológico denominado disonancia cognitiva.  Es decir, pensar al

-          -  Un jovencito vino y me compró un chocolate, con la envoltura que yo hago para cada uno de las barras que fabrico.  Se tomó una foto con la envoltura, sonriendo… ¿A quién se la enviaría el bandido? Lo que me está diciendo Camucha es que, las relaciones de intimidad, forman parte de la actividad económica de un pueblo y de un país.  Compra algo para mantener o iniciar una relación.  Algo parecido al juego muy común del “amigo secreto”.   Relación de amistad, enamoramiento o de pareja.  Indistintamente.  Si hablamos con sinceridad todos los seres humanos mezclamos intimidad y actividad económica, tenemos que reconocer que estas dos actividades están comprometidas en la creación y negociación de “vidas conectadas” (ZELIZER, 2009, pág. 45).  Los abogados conocen mejor cuáles son los costos de este tipo de negociaciones, cuando dos amigos socios de un negocio, rompen repentinamente.  Cuando un negocio familiar tiene que desvincular a los miembros de la propia familia, por

Es el momento en que la entrevista, televisada, tienes que responder sobre el intrusismo en la psicología.  El periodista, pone énfasis en las llamadas constelaciones, meditación tipo yoga entre otras.  Espera con rigor tu respuesta.  Estoy observando en la pantalla chica, que está al costado del estudio, con mucha atención tu respuesta.  Pienso, en ese preciso momento, de todo lo que hemos conversado desde que nos convocaste a participar contigo en este proceso electoral. Comienzas hablando de los pacientes.  Yo pienso en aquellos que he dedicado mi profesión en los últimos quince años: en la sierra del sur y del norte del Perú.  Estoy conectado, en ese momento, por un proceso neuronal contigo, porque el cerebro no es razón pura, sino que está entrelazado al emocionar (MATURANA ROMESÍ, 2008, pág. 47), aquella zona límbica, que hace que nuestro ser se estremezca de placer, entusiasmo, para que lo que aprendamos se quede de por vida.  Sin emoción no hay aprendizaje.  Entonces no es

- Es una semana intensa.  Soy candidata y tengo que hablar sobre algunas cuestiones que nos han dado previamente.  No es que vayamos a polemizar, una frente a otra.  Cada una va a exponer sus puntos de vista. Me mira.  Sonríe.  Continúa hablando, como si leyera mi mente.  Como si supiera lo que estoy pensando.  Entonces, entiendo que solo necesito escucharla, desde mi situación de varón, frente a ella, con apenas sus 15 años: “Las redes sociales tienen su origen en aquella historia que nos contaron.  Cuando nadie sabía leer ni escribir.  Cuando teníamos que estar concentrados para entender que se nos decía.  Así todos aprendimos las primeras producciones literarias, que eran escritas a pulso, por sus autores.  Así nos contábamos las historias una tras otra…” En ese momento, mi mente se traslada a la imagen de mi abuela.  Sentada en el pasillo de la casa, en su perezosa.  Se teñía sus canas, color negro.  Me contaba de aquel ladrón que entró a casa de su vecina.  Cuando ell

Dos aspectos quiero dejar bien claros: 1) cuando regresen a sus hogares, cuéntales a tus hijos, nietos, sobrinos la historia de su nacimiento.  2) Permitan que los niños jueguen con otros niños de su misma edad, el juego de “sé tú la mami y yo el papi”.  ¿Por qué? 1.        1)  LA HISTORIA DE MI NACIMIENTO. Desde antes de nacer, teníamos curiosidad por tocar nuestro cuerpo.  Nos movíamos muy a menudo, en el útero de nuestra madre.  Reconocíamos, con esta conducta, la geografía de nuestro cuerpo.  Por ello, las fotos que revolucionaron al mundo, fueron de un feto que se chupaba el dedo.  Gracias a la técnica del endoscopio, Lennart Nilsson (wikkipedia, 2017), un gran fotógrafo científico, pudimos ver esos detalles, de lo que hacíamos dentro del útero de nuestra madre. Pero, no solo nos chupábamos el dedo.  Nos tocábamos todo nuestro cuerpo.  Nuestro s genitales, fueron objeto también de nuestra exploración.  Cuando nos lo tocábamos, hacíamos movimientos de vaivén.  Se agita

“Hay que ponerse las botas de jebe, para bajar.  El agua está por todo el primer piso…”  Te digo, casi susurrando.  Nos miramos consternados.  Te dejas guiar.  Me inclino para ayudarte a poner las botas.  Comprendo como te sientes.  Yo mismo no logro ver la magnitud del acontecimiento.  Esta mañana desperté espantado, viendo como mucha gente corría desesperada por el río desbordado sobre la ciudad.  “Jamás se ha viso semejante cosa…” me dices, mientras bajamos las escaleras.  Ya nuestros zapatos comienzan a sentir el agua que sigue corriendo, desde afuera hacia la cocina.  Me detengo, porque te has quedado mirando las fotos de la pared, que colinda a tu consultorio.  Las mismas que colgó la tía Coco.  Allí están los primos: Luis, con una sonrisa infantil.  Karla, luce como siempre bien bonita.  Leslie, con la misma soltura de siempre.  Heidy, mirando fijamente con una sonrisa sin disimular.  Miras con ternura la foto de Mayra y demás nietos.  Con mucha ternura. Como siempre te sie

“No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete…”  Es la respuesta ante la pregunta de Pedro, queriendo ajustarse a una vida perfecta, santa.  En otras palabras, lo que Jesús le está respondiendo, según el texto bíblico, es que perdone siempre.  Toda la vida.  A cada rato.  Cuando leo esta recomendación de Jesús, siento una profunda angustia.  Aparentemente, es una exigencia basada en la perfección, que tanto daño ha hecho a la vida espiritual de todos los tiempos.  Me escarapela el cuerpo, cuando pienso en todas las personas que han hecho mucho daño en la Iglesia, en el mundo, y que recurren a esta afirmación para no asumir su responsabilidad. Cuando Mateo escribe estas líneas, se está poniendo en la cosmovisión de los judíos.  Para ellos la Santidad es la vida perfecta en los caminos de Dios.  Por ello, los ritos son muy importantes, propio de una psicología funcional de la religión.  Sin embargo, Mateo quiere argumentar mejor la propuesta que pone en boca de Jesús

¿Te acuerdas de mi tío Fulano?, también era un bastardo.  O, mejor dicho, expósito, de padres desconocidos, espurio, incestuoso o adulterino  (TWINAN, 2008) .  Cualquiera de esos sinónimos, le caía bien para insultarlo.  O, al menos, para dejar claro los límites de la familia y el lugar que ocupan en la sociedad. Valores de familia. Por eso, la fidelidad conyugal, tormó parte de los valores prioritarios en la familia.  Porque de allí, dependía la forma como nos trataran en el colegio, sobre todo si era religioso, o en cualquier desempeño público, según la carrera profesional que podíamos escoger.  Para mi abuelo, éramos los “guerrilleros”.  Nada mejor para ilustrar lo que esto significaba.  Nunca supe si se refería a defender a la Patria o a la familia. Lo primero lo dudo, porque nadie de mi familia tuvo actividad política pública. Lo segundo, es más creíble.  Porque éramos varones y había que defender el apellido.  Pero,  ¿defenderlo de qué? Ahora comprendo, por qué en 1787,

Cuando vi el nombre de Paolo Genovese  (wikipedia.org) , como productor del filme, me llamó la atención.  Además, la calificación de comedia combinaba para pasar un momento relajante, después de un fin de semana intenso.  Al parecer, el tiempo se había propuesto que la intensidad, de mi visita a la Capital, fuese en todo momento. Hasta en esa película.  Genovese, intenta satisfacer  mi avidez: curiosear y consumir vidas ajenas  (SIBILIDA, 2008) .  Ese fenómeno psicológico aprendido, llevado hasta el morbo en los medios de comunicación, conocido como los talk show  (wikipedia.org) .  Resulta que poco a poco, la película me fue desnudando en cada uno de sus personajes y de los simbolismos psicológicos utilizados. Una cena entre un grupo de parejas amigas.  Excepto uno de los personajes, que estaba solo.  Para todos significaría la última cena.  Se revelarían secretos inconfesados entre ellos.  Un proceso de desciframiento, al entrar en la subjetividad de cada uno de los invitad

Evaristo Porras Ardila es un nombre que no debemos olvidar.  U na historia amarga y apasionante. Uno de los grandes personajes del narcotráfico (eltiempo.com, 1995) .   Fue detenido en Perú, el año 1978.   Justo cuando en Colombia ya se le buscaba.   Gobernaba en toda la Amazonía, en los límites entre Brasil y Perú.   Su nombre está asociado a Pablo Escobar y otros mafiosos de los carteles colombianos. ¿Por qué no olvidar esta historia?  Porque fue ardientemente defendido por un abogado peruano, recién graduado en derecho.  Este experto en leyes peruanas, se había graduado gracias al record de dos años dedicados a estudiar dicha profesión.  Dos años de estudios muy intensos para este compatriota.  Se dedicaba, casi las 24 horas del día a estudiar derecho.  No tenía otra cosa qué hacer.  Fue una necesidad personal.  ¿Cómo así?  El narcotráfico busca redes de apoyo que se abriguen en las conexiones corruptas de cualquier sistema social.  Por ello, buscan como tesoro, grupos terr

El comienzo de mes estuvo marcado por el reverso del feminicidio.  Es decir, maltratar al varón que parezca, desde la percepción pre juiciosa, débil como una mujercita.  Por eso, como parte del macabro espectáculo, esta trágica noticia, ha pasado muy rápido al olvido. Como si la virilidad tendría que mostrarse con la fuerza bruta que los varones posean.  Así, nos dará la sensación de tener unas Fuerzas Armadas que nos brinden seguridad.  Esta manera de pensar es androcéntrica, mantenida en una estructura patriarcal.  En aquel fatídico viernes 02 de junio, fuimos testigos de la brutalidad del pensamiento primitivo de nuestras Fuerzas Armadas y de la estructura, aún vigente, del miedo a “parecer débiles”.  No importa, si esos soldados, que son el referente de masculinidad, eran inteligentes.  Eso no importa.  Lo que intentaron demostrar en plena luz del día, a todo el país, que lo que mantiene el orden y “status quo” es la fuerza, el aguante, el desafío, la dureza del cuerpo.  Así e

Nos ubicamos en el fin de una gran fiesta religiosa, para la Iglesia Católica.  La Pascua de Resurrección y el comienzo del Tiempo Ordinario.  Para marcar el fin de esta Gran fiesta y el comienzo del tiempo intenso eclesial, se ubica la celebración de Pentecostés.  La acción del Espíritu Santo, como gestor del dinamismo de la vida espiritual y religiosa de todos los cristianos.  Esta reflexión nace, también de mi experiencia cristiana, en el momento histórico que vivo.  Concretamente son tres acontecimientos, que marcan mi manera de vivir la espiritualidad cristiana, en este momento como laico. Totalmente laico.  Primero: los desastres naturales, que nos han afectado a todos nosotros, en estos últimos cuatro meses, por el llamado Fenómeno del Niño Costero.  Segundo: la corrupción destapada en los altos mandos de la política nacional, que ha comprometido a ex-presidentes y a los candidatos presidenciales de las últimas elecciones democráticas de nuestro país.  Y, tercero, algo muy