Billy J. Gutiérrez Adrianzén

¿Qué tiene que ver el adjetivo “Cordero” con la pregunta sobre el lugar donde vive?  ¿Qué mensaje para el Perú, en este tiempo de crisis socio-política y la visita del Papa Francisco? Cuando en el Siglo I, leyeron esta parte del Evangelio, sabían perfectamente que la palabra “Cordero”, estaba tomada del viejo texto de Isaías (53,7).  Por eso, se hacía muy interesante para ellos.  Porque se refería a Israel, el pueblo escogido por Dios que “Fue oprimido, y él se humilló y no abrió la boca.  Como un cordero al degüello era llevado, y como oveja que ante los que las trasquilan está muda, tampoco él abrió la boca”.   En esa misma metáfora, más adelante el Evangelio de Juan, narrará la pasión, muerte y resurrección de Jesús.  Por ello, para los lectores del Siglo I, se les hizo muy fácil sintetizar lo que Jesús significa, a partir de lo que el Evangelio pone en boca de Juan Bautista.  Los lectores del siglo I, desde su psicología religiosa, volvían al texto de Isaías y sabían que ese “

“ Espero que ría la luz de tu vuelta;  y en la epifanía de tu forma esbelta,  cantará la fiesta en oro mayor”. (César Vallejo – Noche Buena). Mostrar algo.  Revelar algo que estuvo oculto.  La Epifanía es eso.  Para los creyentes está asociado a tres personajes principales en el relato, según Mateo: Los Magos, El Niño (Jesús) y María.  Por supuesto que Mateo no se refiere al Perú, como los poemas de Vallejo tampoco son exclusividad del Perú.  El arte en ninguna de sus epifanías tiene territorio.  Sin embargo, hay que entenderlas en su contexto, para que el mensaje tenga el valor que sus autores quisieron expresar.  Estoy sentado, contemplando como creyente, desde Perú.  Concretamente desde el norte de mi país, Piura.  Los Magos , era personajes de Oriente.  Científicos dedicados al estudio de los astros.  Ellos podían descifrar los grandes acontecimientos de la historia a través del movimiento de los astros.  Elaboraban hipótesis y algunas comprobaban su veracidad otras no

1976, Abandona su puesto militar para viajar a Estados Unidos. 1976.  A su retorno es acusado de haber viajado sin permiso.  Se le expulsa del Ejército y es sentenciado a prisión, en el fuero militar por ESPIONAJE, desde 1974, e INSUBORDINACIÓN.  1976-1978. Es condenado a prisión militar. 1979. Al salir de prisión, se gradúa a tiempo record en Derecho.  Carrera que estudió mientras estuvo en prisión.  1980. Se convirtió en abogado defensor de narcotraficantes.  Por ejemplo, fue abogado defensor de: EVARISTO PORRAS ARDILLA, uno de los jefes de los carteles de Medellín. Asimismo, defendió a generales de la Policía Nacional del Perú vinculados al caso de Reynaldo Rodríguez, “el Padrino”  (Wikipedia.org, 2014) . 1980-1990, el Sistema Judicial había quedado obsoleto.  Ningún Presidente le dio la importancia que merecía.  Esto hizo que Vladimiro Montesinos incrementara su fuente de ingresos, con este tipo de trabajo como abogado defensor de Narcotraficantes: desaparecie