Billy J. Gutiérrez Adrianzén

Las empresas, son uno de esos grandes inventos, que solo existen en nuestra imaginación.  Se les ha puesto acta nacimiento y se le ha dado vida.  Las llamamos “personas” jurídicas, con todos los derechos que una “persona” necesita.  Se le inventó reglas.  El cerebro se encargó de darles todas las posibilidades de vida: casi sin muerte.  Y, finalmente, las puso al servicio de la humanidad.  Incluso podríamos decir que existe una realidad intersubjetiva.  La humanidad se relaciona con ellas, como si todo fuera natural.  Entre estas personas jurídicas también se relacionan: se emparentan, divorcian, crean clanes.  Tienen todos los derechos y deberes, como cualquier “sujeto”.  Toda una psicología de la imaginación.  No solo las empresas son producto de la imaginación.  También lo es el dinero y la nación, por ejemplos.  Se le ha dado un valor a los billetes y monedas, en la que todos estamos de acuerdo.  Pero eso, solo existe en nuestra cabeza.  Así como, la nación y sus límites.  Se ha i

600 varones fueron invitados por el Instituto Tuskegee (Alabama – EEUU), en 1932.  Aquella invitación era para un estudio sobre el tratamiento para la sífilis, la enfermedad venérea, propia del tiempo. Investigación que duró hasta 1972.  El Instituto tenía como grupo objetivo ayudar a la población de bajos recursos económicos.  Por eso, contaba con el aval del Gobierno norteamericano, al servicio de la salud pública.  399 estaban diagnosticados como sifilíticos.  Los otros 201 estaban sanos.  Estos últimos se les denomina el grupo de control, para establecer las comparaciones del caso, como todo trabajo experimental en investigación.  A todos se les dijo que tenían “mala sangre”, para designar varias enfermedades como la anemia, sífilis, entre otras enfermedades de la sangre.  Las características de esta población era: norteamericanos pobres, sin posibilidades de poder pagar un tratamiento; de raza negra, afro estadounidenses analfabetos.   Se les dijo que el tratamiento era gratuito.

fotos de la gran época, bbc, el mar platense y infobae, respectivamente Cuatro naciones: Venezuela, Nicaragua, Bolivia y Chile.   Cuatro formas de hablar de política, asociadas a la divinidad.   Cuatro maneras de entender la fe, Dios y ciudadanía.   Cuatro prédicas totalmente diferentes, con un denominador psicológico común: religiosidad funcional.   ¿Qué significa esto para la salud psicológica de un país, gobernado por alguno de estos líderes? Significa 26 muertos, aproximadamente, en Venezuela, en las protestas de enero de este año.   325 muertos en Nicaragua, desde que se iniciaron las protestas en el 2018 hasta la fecha. 23 muertos, probablemente más, en Bolivia hasta el día de hoy, mientras escribo estas líneas.   Finalmente, más de 22 muertos en Chile.   Sin contar los miles de heridos, encarcelados en los cuatro países.   La libertad, de la soñada democracia, se convirtió en coacción, opresión.   Es un síntoma psicológico generalizado en la población de los ciudadanos

Los sentimientos de cariño, enternecimiento, afecto que se vive en los primeros años de vida, mientras estamos sujetos al cuerpo de la madre que decide volcarse en cuidar nuestra vida, hasta el más mínimo detalle, proporciona una energía de seguridad insustituible.   El vínculo con la madre regala la seguridad de sobrevivencia en un mundo de relaciones hostiles y agresivas.   Esta experiencia psicológica de seguridad infantil entra en conflicto a medida que se crece.   Por eso, la sensación de vergüenza de expresar cariño, afecto ternura, en la edad adulta.   No la aceptamos como parte de nuestra expresión relacional con otros y otras, porque tenemos muy metido en la cabeza que esas expresiones emocionales son la muestra de debilidad y no de seguridad.   Vamos contra nuestra constitución biológica, para centrarnos en lo cultural o construcción psicológica de la pseudo seguridad.   Es decir, una seguridad fingida, asumida con violencia.   Esto es así, porque la paternidad, a diferenci

En nombre de Edisson, por su muerte injusta, creyendo en una “medicina alternativa” de cuerpos inertes.   En nombre de Amanda Orbegozo, que me exigió caminos alternativos a esta realidad.   En nombre de mi cuerpo y todos los cuerpos de Latinoamérica. Archivo personal: En el cañón del Colca. El médico especialista que verá mi cuerpo con un pre-diagnóstico, enfermedad no confirmada, de anemia hemolítica, espera en su consultorio.   Tiene la sabiduría de miles de años de investigación en medicina.   Desde la filosofía griega antigua hasta los últimos descubrimientos en microbiología o genética.   Que no quepa la menor duda a nuestros cuerpos, aunque los perciban como muertos.   Es una experiencia diaria en los que somos privilegiados de atendernos en Essalud, SIS o cualquier otro establecimiento privado, frente a un profesional de salud.   Cientos de horas de trabajo experimental garantizado, análisis y comparación de resultados.   Por eso, mi cuerpo con los ojazos abiertos está