Billy J. Gutiérrez Adrianzén

Cierro mis ojos, para dormir un rato, mientras los brazos me duelen por la posición donde pasa el corticoide y el hierro.  Mi cuerpo está poroso y pinchado.  Respira junto a mis compañeros de sufrimiento.  ¿Acaso no es mejor calidad de vida lo que están reclamando otros cuerpos en América del Sur?  Veo la solidaridad de todo un equipo sanitario que sale en nuestra ayuda.  Todos hacen lo posible para resistir a la batalla contra quienes inventaron leyes para oprimir nuestros cuerpos.  Exprimirlos.  Matarlos poco a poco, de tal manera que les permita vivir privilegiadamente a ese pequeño grupo de personas.  No son los diagnósticos congénitos o heredados, los que nos hacen sufrir, en esta habitación de observación.  El personal sanitario lo sabe.  El cuerpo comienza a sentir esperanza.  ¿Esperanza, de qué? Arnau Tovar "El regalo". Soy del pequeño grupo de privilegiados (35% aproximadamente) en mi país, que cuenta con el Seguro social de Salud (ESSALUD).  No encuentran m

Desde hace algunos años la psicología está demostrando que alejar la violencia de nuestra vida no depende solamente de la capacidad de la empatía, el autocontrol y la moralidad o vencer el tabú.  Aunque esos elementos psicológicos son indispensables, para tal fin, hay una herramienta psíquica que en el recorrido socio histórico de la humanidad ha dado resultados eficaces, que disfrutamos en nuestros días.  Por ejemplo: hoy podemos ir a otro país con mayor fluidez, con la certeza que no se están matando a palazos, espadas, piedras, cañonazos o bombas atómicas en el lugar donde pensamos viajar.  Hay muchas posibilidades que regresemos a casa, sanos y salvos.   Hace 500 años esto era muy incierto.  Las posibilidades de regresar al lugar de origen eran muy escasas, por la falta de información rápida y certera.  Esta simple percepción, transversal de nuestro contexto, nos hace afirmar que hoy es menos violenta la sociedad que hace muchos años atrás.  ¿Por qué entonces, películas como Jocke