Primeras reflexiones éticas sobre Venezuela y el sufrimiento humano, querido Rafael.
| En mi casa el 30 de diciembre de 2020 |
Tu pregunta
inquietante sobre cómo analizar los sucesos de Venezuela desde la ética de
Peter Singer
Desde la ética
utilitarista, las acciones son relevantes únicamente en la medida en que logran
maximizar el bienestar general de los seres. En este sentido, la psicología se
ha visto forzada a enfatizar la felicidad como objetivo terapéutico y
filosófico
Hemos sido
testigos de décadas de sufrimiento en Venezuela. Este sufrimiento ha sido
generado por decisiones políticas del régimen chavista, continuado por el
dictador Maduro desde finales de los años noventa
El sufrimiento de
millones de venezolanos —familias enteras— es producto de decisiones políticas
que han destruido la posibilidad de vivir con dignidad en su país. Este
desarraigo implica dejar atrás vínculos familiares, amistades y contextos
sociohistóricos. Cuando el sufrimiento se vuelve insoportable, se produce una
desconexión mental, una especie de psicosis como último recurso para evitar el
dolor.
Estamos frente a
un régimen dictatorial que trasciende a una sola persona: es un sistema
impuesto sobre millones de seres, generador de sufrimientos indecibles. Lo que
hemos visto recientemente no es una lucha contra ese sufrimiento, sino contra
un dictador que encarna el régimen. Un país extranjero interviene, captura a
Maduro con imputaciones de narcotráfico y lo traslada a la justicia
norteamericana. Sin embargo, el régimen continúa intacto.
¿Se justifica
éticamente? ¿Se soluciona el problema del bienestar de los ciudadanos
venezolanos?
Hasta ahora, todo
indica que no. La sucesora del régimen muestra indiferencia hacia la democracia
y hacia la responsabilidad de cuidar a los ciudadanos. El bienestar de los
venezolanos no ha sido el motivo ético de la captura de Maduro. Por ello,
apresar al dictador y someterlo a la justicia extranjera carece de sentido
ético, si el sufrimiento del pueblo permanece. En esto coincidirían diversas
teorías éticas.
Aunque me aparte
de los fundamentos de Singer, recurro también a la ética de la narrativa,
enfatizada por Carol Gilligan
La ética de
Singer no encuentra sentido en capturar al dictador y dejar al pueblo en el
mismo sufrimiento. Lo que se necesita es una actitud altruista
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Camps, V.
(2019). La búsqueda de la felicidad. Madrid: Arpa Editores.
Camps, V. (2021). Tiempo
de cuidados. Otra forma de estar en el mundo (primera edición ed.). (A. y. Alfil, Ed.)
Barcelona: arpa.
Gilligan, C.
(2016). In a different voice; psychological theory and wome's devolopment.
London:
Harvard University Press.
Gilligan, C. (2025). En
una voz humana. Madrid: Taurus. doi:9789566275268
Gobierno Boliviariano de
Venezuela. (03 de febrero de 2025). misionsucre. Obtenido de
misionsucre.gob.ve:
http://www.misionsucre.gob.ve/msweb/index.php/2025/02/03/2-de-febrero-de-1999-el-comandante-hugo-chavez-asume-la-presidencia/
La Agencia de la ONU para
refugiados. (mayo de 2025). acnur. Obtenido de www.acnur.org:
https://www.acnur.org/emergencias/situacion-de-venezuela
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una vida. Como terminar con la pobreza. Buenos Aires: Capital Intelectual.
Singer, P. (2017). Vivir
éticamente (e-books ed.). (E. Libros, Ed.) Barcelona: Paidós.
Singer, P. (2021). Ética
práctica (segunda ed.). (A. U. Martín, Ed., & R. H. Bonet, Trad.) Madrid: AKAL.
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