Billy J. Gutiérrez Adrianzén

El primer varón que se somete a un trabajo de parto, según la tradición mítica hebrea de uno de los relatos del paraíso, es Adán.   Curiosamente parió una mujer, Eva.      Los griegos también tienen una tradición mítica similar, al respecto.   Zeus, dios varón, parió también a una mujer, Atenea (Minerva).     ¿Por qué las personas acogieron estos mitos como verdades absolutas?   Una de las razones es que los Sapiens pueden dominar grandes masas, gracias a la capacidad neuropsicológica de inventar este tipo de relatos.   Eso es lo que fundamentalmente nos diferencia de otras especies.   Pero, estos mitos ¿Tenían alguna base científica, como para darle un poco de credibilidad?   Claro que sí.   El padre de la medicina, Hipócrates, en uno de sus tratados, explicaba con lujo de detalle cómo es que se producía el esperma.   Según este tratado, esta sustancia espumosa, se refinaba en primer lugar en la sangre.   Luego...

Cuando una mujer se autodefine como virgen, claramente podemos entenderlo de dos maneras: que jamás ha tenido relaciones coitales y/o que tiene el “himen intacto”.  Voy a referirme a la segunda connotación, porque es un tema que afecta a la salud psicológica de varones y mujeres.  ¿Por qué? Porque para los varones, psicológicamente, el “himen intacto” es la garantía de “pureza” de la mujer.  El máximo deseo erótico y fantasioso de un varón, desde ese imaginario, es encontrar a una mujer que no haya sido tocada por varón alguno.  De tal manera, que esto garantiza la fidelidad que pueda tener hacia él, en una relación a largo tiempo.  Pensar de esta manera afecta a la salud psicológica de los varones, porque se convierte en una obsesión imposible de obtener en la vida real.  En la mujer, su salud psicológica se ve afectada porque conocen todo su cuerpo, pero jamás han visto la dichosa membrana.  Al no haberla visto jamás, creen todos los mitos que...

Esta foto la tomó Lorenzo, en su casa de la playa.  Por invitación suya, junto a Franklin, pasamos unos días de las vacaciones.  Yo quería conocer a su amigo, y exalumno, porque es sobrino nieto de la historiadora Rostworowski.  Es tan sencillo como lo era Franklin.  Recuerdo perfectamente el momento en que se tomó esa foto.  Quiero revivirlo a través de la psicología, lo único que tengo para descifrar "lo que no tiene nombre", en palabras de la poetiza Bonnett, a dos años de su muerte. Escribir desde la psicología, o la bioética, acerca del más allá de la muerte de mi hermano, es imposible.  Todo lo que escriba sobre ello sería un invento que no me puedo permitir.  Puedo escribir de lo que significó su muerte, antes que ésta ocurriera y que tomó sentido después de los sucesos de aquella noche.  Las personas que amó y que poco a poco fui conociendo después.  Sus preguntas directas y el esfuerzo por solucionarlo todo.  Quiero descif...

Mientras voy entrando en la lectura de esta novela, encuentro un espejo de mí mismo en las páginas que me van insistiendo en mi autoconcepto y la percepción de la realidad, porque la pregunta psicológica que mueven las piezas de los personajes es: “¿Quién está mal de la cabeza?”, e inmediatamente nos da dos alternativas: “¿El que camina indistintamente por cualquier parte o el que infinitamente re-camina sus propias huellas, una y otra vez?”.   Cada personaje, busca dar respuesta.   Siento que al mismo tiempo, yo voy dando una respuesta en cada historia hablando de mi mismo.   En algunos personajes, que hacen de espejo psicoterapéutico, la respuesta es la primera alternativa y, en otros, la segunda.   Pero, no me puedo quedar con algunas veces sí y otras no.   Tengo que definirme en los personajes, yo mismo, y desbaratar la hipocresía de las máscaras que utilizo.   Porque, finalmente, la locura es “algo que está debajo y desde abajo nos va sacando la másc...

Pienso en ti Roberto.  Mientras narro tu experiencia a mis colegas.  Recuerdo lo que tardaste al contarme tus dolores de estómagos fingidos, cuando estabas niño, que hasta te llevaron al hospital.  Las veces que lloraste en casa para que tu madre no te enviara al Colegio.  Tu padre, no podía entender lo que pasaba.  Nadie entendía tu dolor, angustia y miedo.  No puedo dejar de ver, en mi recuerdo, la forma como te molestaba ese niño alto, mayor que tú, en el colegio. Te basureaba, humillaba hasta hacerte sentir lo peor del mundo.   Nadie estaba para ayudarte.  Ni los profesores, ni tus padres.  Algunos de tus amigos se reían y a otros no les interesaba el tema.  Imaginaste miles de maneras para entrar y salir del colegio sin que te molestara.  Miro tu dolor y sufrimiento, mientras estoy narrando a mis colegas, el último de tus acontecimientos ansiosos, del cual tu cerebro ha completado su algoritmo, proceso fantasioso de tu s...

El futuro jamás será como lo pintan las películas de ciencias ficción.   Es una premisa que tendríamos que dejar en claro.   Sin embargo, puede decirnos por dónde vamos y los alcances que podemos visualizar de la ciencia.   Así, estamos llegando a la conclusión que la inteligencia artificial (IA), está superando a la inteligencia humana, en algunos aspectos.   Por ejemplo, la toma de decisiones.   Ubicar una dirección remite, inmediatamente, a un sistema de posicionamiento global, basado en integración de satélites, más conocido como GPS.   Guía con mucha certeza hasta el lugar que se quiere llegar.   A nadie se le ocurre, preguntar en cada esquina a cualquier persona, para que nos ubique, pues muchas veces nos llevaran al desvío.   Más confianza y precisión existe en el GPS.   Así de rápido y simple es la IA.   Por ello, Jeffrey Nachmanoff nos vuelve a sorprender con una película de ciencia ficción: “Réplicas”.   Cruzando ...

¿Cómo se produjo en realidad este cambio, esta “civilización” en Occidente?  ¿En qué consiste?  ¿Y cuáles fueron sus impulsos, sus causas y sus motores?  Es la pregunta que se formula Elías Norbert, para llegar la conclusión de cambiar nuestros esquemas mentales en abordar la manera de entender al ser humano frente a la pos modernidad.  Para que los Estados y el Comercio se consoliden, en lo que hoy conocemos como grandes Repúblicas e intercambio de comercio global, pasó toda una experiencia de robo sistemático y violento entre las comunidades humanas.  El saqueo y la rapiña son las características psicológicas históricas, inscritas en los genes individuales que se expresan en el comportamiento colectivo.  Violencia y robo, fueron comportamientos de una estructura psíquica del incentivo, por afirmar los grandes Imperios.  Hasta aquí, se entiende perfectamente.  Sin embargo, la pregunta planteada por los colegas de la Universidad Nacional ...